东南文化2009年第4期,中原文物2010年第6期

2019-10-14 08:20栏目:历史地图
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考古开采

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广西湖州小长山汉墓M4开挖简报    南阳博物馆(广东 江门)   (4)   

 

【内容提要】小长山汉墓群为黄冈地区一尤为重要的汉墓群。2009年一月发掘并打通的M4为内部相比关键的,固然被盗打,仍出土8件特出的玉器,包罗玉枕、双层玉面罩、玉塞、玉蝉、青玉璧等,越发是双层玉面罩的觉察,在邢台以致全国尚属第壹遍,不止平添了面罩的新类型,並且解释了面罩结构方面包车型客车有的标题。

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【关键词】:桂林市;西夏;敛葬玉器

学学、遵守、实行《中华人民共和国文物神迹敬服准则》    龚良   (6)

 

 

辽宁运城白庄汉墓M121、M122开掘简报    聊城市文物职业队(江苏 丹东)   (10)  

●西北论坛

【内容提要】:贰零壹零年八月晋中市文物专门的学业队在平顶山白庄墓群发现M121和M122两座汉墓。M121和M122两耳室相连。墓中各出土陶仓楼及别的陶器组合,对切磋周口地区汉墓分期和陶仓楼的排序具备重大的含义。

黑龙江文化路径遗产及其爱护   章剑华   (7)

【关键词】:安顺白庄墓群;陶仓楼;秦朝末年;明朝中期

(吉林省文化厅, 广东 马斯喀特)

 

【内容提要】文化路径遗产集世界文化遗产与自然遗产之大成,不仅仅具备空中、时间、文化及成效等风味,并且体现出历史与现实相续、人文与自然合一、时间与空间的多维度、遗产价值的多元化等天性。福建境内文化路线遗产丰硕,首要有命宫河遗产内容、东正教传入路径、马和七下西洋线路、康乾下江南线路等,近期已造成了创设法律系统、施行宏观珍爱,以动态发展的意见审视与发挥知识路径的价值,创设多学科、多国别、多地区、多机构的合营,以正确严峻的千姿百态看待文化路径中的每八个个案管理等爱护思路。

大庆市拆迁办住宅楼汉墓M3发现简报    湖州市文物考古研讨所(黑龙江 淮安)   (28)

【关键词】文化路径;   遗产;   特征;   新疆;   爱惜思路

【内容提要】:三千年西宁市文物考古研商所对广陵市拆除与搬迁办M3清理,依照墓中出土道具可以预知此墓为东汉开始时代墓。

 

【关键词】:湖州;清朝最先

●遗产爱抚理论

 

《中中原人民共和国文物神迹爱慕准则》在文物建筑爱惜工程中的应用   付大理   (12)

考古商讨

(中中原人民共和国文化遗生产切磋究院, 东京)

20世纪中华夏族民共和国考古学史研究述评     陈洪波(南京大学历史系,辽宁  马斯喀特)   (32)   

【内容提要】近几来来,随着国家有关文物爱戴政策的体贴入微以至财政投入的不只有加码,本国文物建筑的护卫获得巨大成绩。但由于思想、管理、职业技艺以至执法等方面包车型地铁相持不适于,文物建筑爱惜工程在准备、施工和管制中冒出了有的标题。本文结合《中夏族民共和国文物神迹爱惜法则》及连锁文物保护的王法政策,对那么些主题素材加以研商,并提议了部分建设性的思想。

【内容提要】:20世纪上半期是华夏考古学的初创期,对这段学术史的钻研有着特别关键的含义。本文就历史种种阶段,对于民国时期时期考古学史商讨的重要职员、小说和思想作了系统的述评,个中等专门的学问学园门提到当前广西和角落一些行家的切磋成果。除了对过去研讨成果的下结论之外,本文还反映了学术史本人随时期和意况变迁的分明进程。

【关键词】文物神迹爱戴法则;   文物建筑;   尊崇工程

【关键词】中华民国时期;考古学史;述评

 

 

“地域 – 文化”遗产调研的着力方向    王刃余   (20)

应国历史与地理难题考述    李 乔(广东省社科院文研所,山西科尔多瓦)  (40)   

(中国社会科高校考古探讨所, 巴黎)

【内容提要】:夏朝应国为姬姓封国,始封太岁为武王第四子,与邘、晋、韩等为小伙子之国,爵号为“侯”。始封之地在今台湾省娄底市新城滍阳镇,辖境略相当于今衡水城厢及宝丰、老君山、新华区、宝太仓市等地。应国于春秋开始时代被齐国所灭。

【内容提要】文化遗产调查的剧情和应当追问的难点对于遗产管理具备首要的意义,如对于文化遗产自个儿的山色布满范围、社会原生背景、使用和改用境况乃至对于反映人地关系和遗产压力等地点因素实行的深入分析,都以对遗产进行业评比估和管理的基于来自,那些考察内容都应被视为对遗址开展处理的基本参数来源,也是对遗址举行设计的根底。本国现阶段的遗产实施中尚存的方法论难题,特别是对于遗产范围的鲜明、遗产与现时期社会的关联以至遗产本人的背景和实际情境都非常不够具有针对性的实验商讨手腕。这个难点成为遗产爱慕和应用的一点都不小的阻碍,而消除的门径应该是创新遗产考查方式。

【关键词】应国;战国;历历史和地理理;德州

【关键词】调查;   作用;   结构;   遗产本体;   遗产背景;   遗发生境

 

 

谈唐河针织厂汉画像石墓的时代难点    张 勇(甘肃博物院,海南 蒙彼利埃)   (47)  

●考古查究

【内容提要】:本文主要凭借唐河针织厂汉画像石墓的形制、石刻画像利用率的音量、画像内容的类型主题素材、配置结合、雕刻技法等多少个方面,与当地方有纪年的任何画像进行比对剖析,对该墓的时期作了更加的的考究和预计。

马那瓜高淳区宝塔顶10号院有穷墓发现简报    格勒诺布尔市博物院   (27)

【关键词】唐河针织厂;汉画像石墓;时期

【内容提要】二零零五年,阿德莱德市博物院在中原门外宝塔顶10号院发现清理了一座有穷末年的土坑墓,这是卢布尔雅这主南沙区西周墓葬的第4回发现,为克利夫兰城市发展史的钻研提供了相当重要的新资料。

 

【关键词】土坑墓;   战国;   发掘

三国时期墓葬特征述论    高丽国河  朱津(格勒诺布尔大学教育高校,浙江 梅里达)    (53)   

 

【内容提要】:三国时期墓葬制度是从“汉制”向“晋制”的更换过渡时代。这一时期墓葬形制同金朝时期相比较有相当的大的变动,出色表未来西魏和东吴地区。随葬器具组合方面基本沿用孙吴末年,但有出现了有些新器型。其余各个区域域间墓葬文化表现出累累调换的特点。综合上述诸要素可以知道“晋制”的多变首要源自中原地区的西汉墓葬,杰出显今后坟墓形制和葬俗方面,同临时候东吴墓葬中的随葬品连串亦被中原地区所抽取,成为北周墓中名列头名的器械组合。

维尔纽斯市湖熟镇窑上村南梁墓葬开掘简报    南京市博物院等   (30)

【关键词】三国;汉制;薄葬;晋制

【内容提要】湖熟曾为两汉时期湖熟县治所在地,东魏墓葬较为集中。以后考古开采的西汉墓葬多为古代末年以降,未见西夏开始的一段时代墓。窑上村6、7号汉墓,时期属东晋最先,其清理标准、资料完整,在坟墓时期及分布区域上较往年有所突破,对于商讨湖熟一带汉墓的分布规律以至Adelaide地区汉墓形制的演进及北魏丧葬礼俗等有着相比关键的学问价值。

 

【关键词】江宁湖熟;  汉墓

辽宁滕州第九中学画像石时期再思量    杨爱国(广西省石刻艺术博物院,山东利马索尔) (62)  

 

【内容提要】:滕州第九中学传真石墓陶俑身上刻写“元康四年作”的墓志铭,报告者遂将该墓定为隋代元康七年(299年)。经对该墓形制特点、画像石风格以至西汉人再使用吴国画像石或传真石墓的分析,以为该墓是秦代末年画像石墓,被大顺人所运用。

湖北霍邱徐台汉墓发现报告    周崇云   (37)

【关键词】滕州第九中学;北魏;南齐画像石;再利用

(山东高校历史系, 辽宁 Madison)

 

【内容提要】二零零五年霍邱发现的三座汉墓,形制同样,均为平面呈刀形的土坑竖穴墓,时期为明朝末尾时期未来至新莽时期,为商量这一地点大顺文化扩大了新的素材。

文物钻探

【关键词】霍邱;   汉代;   墓葬;   发掘

近出□畁盉铭文考释    王长丰(中国科学技术大学科学和技术史与科学技术考古系,湖南路易斯维尔)  (68)   

 

【内容提要】:□畁盉出于湖北,应该为夏朝穆恭时代器。此器铭之“□畁”应是器主。《左转·昭公十六年》说,诸侯受封皆受明器于宫廷…故能薦彝器于王之礼,由本铭可以赢得证实。“□”字应释为“盘”字,此墓志铭为盉亦称得上“尊般(盘)盉”提供新证。

仪征新集雪人蟹地七号汉墓发现简报    通州区博物馆   (44)

【关键词】□畁盉;铭文;西周盉;盘

【内容提要】二〇〇三年仪征新集招潮蟹地觉察一座新莽时代墓葬,墓中出土了一堆能够铜器、漆器等,由铜器铭文推知墓主为梁国交州国贵族,此墓为研讨隋唐末年凉州国文化、经济、丧葬民俗及铜器创立工艺等提供了难得的玩意儿资料。

 

【关键词】仪征;   汉墓;   广陵国;   发掘

紫禁城博物馆内藏品辉县琉璃阁甲乙墓青铜器    李 琴(云南博物院, 西藏 图卢兹)   (71)  

 

【内容提要】1936年打井的辉县琉璃阁甲、乙二墓,由于各种原因,出土的器械多次经过碾转,现分处四个文物馆中,且两墓器具混淆在协同。二零零四~二零一零年,经一再探究,开采琉璃阁甲、乙二墓的26件青铜器藏于东京紫禁城博物院。通过对这批青铜器所在墓别的分别,进一步拉长了大家对两墓青铜器组合的认知,化解了两墓部分青铜器藏品来源不甚清楚的问题,使甲、乙两墓的资料越发完整、科学。

湖北邘江甘泉胜利秦朝墓清理通讯    李健先生广   (51)

【关键词】故宫;辉县;甲乙墓;青铜器

(衡阳市江宁区文物管委, 湖北 揭阳)

 

【内容提要】邗江甘泉胜利开采的一座唐朝砖室墓,选取前室横列单接棺室的“T”字形结构,前无甬道,沿袭了地点宋朝木椁墓中一类外藏椁横列的平面布局,为明清早先前时代之交壹位有地位地位者的坟墓。墓中孑遗的鱼纹铜卡尺是一件精美的游标量具,极为爱慕。

东魏铁官“大器”难题查究    黄富成(马拉加市文物考古讨论院, 安徽 阿瓜斯卡连特斯)    (76) 

【关键词】邗江甘泉;   钱塘国;   汉墓;   汉代中期

【内容提要】东汉铁官作坊生产的“大器”是有所犁鐴的大型铁犁,是为着满意政党实践代田法,特制的一种耦犁,大多供应于政党的各级委员会织的东南垦区等地。

 

【关键词】西汉;铁官;大器;耦犁

云南遵义神帅韩信城遗址调查试掘与文化总体性再认知     咸阳市博物院   (59)

 

【内容提要】韩信城遗址的平面布局及出土文物的钻研注脚:神帅韩信城不是西汉建造,城之四海应该是神帅韩信出生的地点;韩信城在北魏一时为淮东转运枢纽,金元时代为部队中央。

试论开始时代白瓷中的西域要素    董 波(夏洛蒂工艺水墨画职业才具大学; 江苏斯特Russ堡)  (81)  

【关键词】神帅韩信城遗址;   调查试掘;   文化性质

【内容提要】:西域文化的影响是白瓷在华东启幕发展的八个历史因素。开始时代白瓷从视觉格局上讲,具备模仿西域银器和玻璃器的特征;从手艺上讲,得益于西域碱金属玻璃配方及碱釉技能的渗透。从北朝末代至西魏,栗特人和突厥人在中亚丝绸之路上的通力同盟,非常的大地推向了南风东渐,那是前期白瓷的时期背景中最要紧的成分。

 

【关键词】开始时代白瓷;西域;银器;玻璃器;碱釉

略论岭南地区明朝开始时代青铜器的性状及成因    曲用心   (64)

 

(西藏民院, 江西 唐山)

唐李元轨墓志所涉西门硕士难点献疑    梁尔涛(巴尔的摩院经院, 江西 奥兰多; 浙江广播电视大学, 吉林 Cordova)   (92)  

【内容提要】对岭南地区出土的南梁早期青铜器总计展现,青铜器出土地域集中、数量多、种类齐全,但成效产生变化,同时有一定数额的青铜器械来自中原地区,究其原因,只怕与交通的改正、南燕国的确立、郡县设置和铁器进度加快关于。

【内容提要】:唐李元轨墓志记墓主为东门雅人。此志为今最初与西门知识分子相关的资料,但从墓志所记李元轨仕宦、职事及任职时间等元一向看,他不或许是真的的南门雅士,只是西门一个下层文吏而已,墓志称其为西门硕士实为谀墓风气下的攀附之举。

【关键词】北周初期;   岭南地区;   青铜器;   出土产特产征;   社会背景

【关键词】李元轨墓志;西门士人;谀墓

 

 

钫、锺及魂瓶的文化象征     林小娟、李红   (68)

古时鉄旗杆考    徐春燕(江苏省社科院、山东省立中学原版的书文化斟酌中心,新疆利亚)  (96)  

(泰兴市博物馆, 广西 卢布尔雅那)

【内容提要】:旗杆在炎黄历史长久,最先多为竹、木、石制,宋元时代,金属旗杆获得遍布应用,西汉铁制旗杆开端多量涌出。据计算,现成西楚铁旗杆49对,首要遍布在台湾、浙江、辽宁、江苏等省。铁旗杆的浇筑经历了四个等第,刚开始阶段规模非常的小、结构简单;中期高大磅礴、结构巧妙、工艺精美;最后一段时期即便也较精细,但规模已大不比前。铁旗杆的生育根源于国内的信奉文化,是元代铸造业发展的结果,同时也与西楚商业的热火朝天紧凑相关。

【内容提要】汉魏墓葬中出土的壶形器满含钫和锺均象征着隋朝的方仙世界,即所谓的黄海翠微峰;魏晋时代出现的魂瓶乃是归墟五山的意味。壶作为一种有形的物质象征,仅仅是用于表述后周宏大的方仙观念种类的象征器械之一。汉魏一代的方仙世界是后续先前萨满教宇宙观而变成的,而壶所具有的方仙象征的朝梁暮晋,则申明着北宋中华全部本身特点墓葬文化的变异。

【关键词】铁旗杆;铸造业;关帝庙;会馆

【关键词】钫;   锺;   魂瓶;   方仙世界;   文化象征

 

 

博物院切磋

●地域文明

博物院观点下的近代华夏文化连串的脱变    陈春晓(南大艺术学系, 乌兰巴托)  (102)  

论儒释道对粤商的熏陶    李珍   (72)

【内容提要】:近代来讲,西方人把博物馆这一东西移植到中华,并陪同博物学引入西方当代文化种类;中中原人民共和国人在加重了对博物学和博物院的认知的同不常候,也把中华人民共和国守旧学术按西方当代学科种类实行分类、整合。于是,近代中华的文化种类影响地发出了演变。

(浙大大学人文社科高校, 法国巴黎)

【关键词】博物院;博物学;分类学;知识系统

【内容提要】古徽州自唐代以来素有“程朱阙里”、“东北邹鲁”之称,是中华文化正宗继承的特出地域。浙商自小受守旧文化的熏染,在其牵记深处产生了一起的思想、信仰、伦理道德、礼仪风俗等“文化特质”,构造建设了一种以同行公众感到、自愿遵循并以商业行为制度为特色的“文化情势”。鲁商不独有经济基础雄厚,何况培育了异样的徽州文化,其增进的知识内蕴,在丰硕显示中夏族民共和国家规范准墨家理念的还要,也映照出释家和法家观念的光茫。本文拟就儒释道在徽州的前进风貌及其对新疆的震慑作详细解析,以便周全、精确地把握和领悟广商的学问思想。

文物鉴赏

【关键词】儒释道;   徽商;   影响

唐康子相墓出土的陶俑与墓志    曹建强  马旭铭(中华夏族民共和国农业博物院, 东京)    (107)  

 

 

许昌民居装饰的学问意涵    徐永战   (79)

学术答辩

(邢台高学校建设管理高校, 湖北 鞍山)

本刊2008年1~6期总目索引    本刊编辑部(110)

【内容提要】宁德因其地理地方的特殊性,产生了以吴文化为主,以淮文化和海域文化为辅的复合社会意识形态。西部受吴文化影响很大,装饰风格以疏朗通透为主,造型以古老沧海桑田见长;西部受淮文化影响大,装饰风格以拘谨得体为主,造型部分夸张;北边沿海地点除受吴文化熏陶外,又同临时候面对海洋知识的熏陶,装饰风格以刚毅为主,造型以繁复见长。

【关键词】江门民居装饰;   吴文化;   淮文化;   海洋文化

 

定海古村落民居屋脊地域特征及文化刍谈    翁源昌   (85)

(湖南国际海洋运输职业技巧高校, 福建 赤峰)

【内容提要】定海由于其独特的地理天气条件以至文化背景,古民居建筑有较断定的所在特点,反映在屋梁上器重有稳固厚重的屋脊、装饰卷草纹的脊翼以至伊斯兰教育和文化化理念等。

【关键词】定海;   民居;   屋脊;   特征

 

《神乌傅(赋)》用经、子文谫论    王思豪   (88)

(南大教院, 辽宁 瓦伦西亚)

【内容提要】《神乌傅(赋)》或引用、或化用《诗经》、《论语》、《周易》、《孝经》、《老子》、《庄周》、《孙卿》等典籍,文字与今传本多有间距。以《神乌傅(赋)》考论典籍,可补通行典籍之缺,增《诗三家义集疏》中《齐诗》说内容;以优良释读《神乌傅(赋)》可明小编习《齐诗》、谙《论语》,开首释读“止于樊”、“幾自”、“去色就安”、“不意不相信”等词,裨益文本解读,以更加好地理解《神乌傅(赋)》文意。据此,结合西夏官学教育体制,大家对赋笔者习学和受教的情状有了个大要臆测。

【关键词】神乌傅(赋);   齐诗;   论语;   官学

 

●博物馆新论

当代博物馆管理形式探析     周静   (94)

(浙江大学历史知识大学, 刚果河 斯图加特)

【内容提要】公共收益性文化工作管理情势的创新是当前知识体制改动的严重性内容。博物院作为公共利润性文化工作的尤为重要组成都部队分,一直贫乏可行的管理情势,产生社会文化财富、经济财富宏大的浪费。本文以国外非营利组织和博物院管理格局为借鉴,结合本国现状,建议了华夏社会主义市经体制下当代博物馆管理方式的构想。

【关键词】博物院;   管理方式

 

设想现实——秦兵马俑遗址与文物的数字化珍惜与显示      霍笑游,孟夷则、杨琦   (98)

(德意志联邦共和国巴伐坎Pina斯州文物尊崇局; 赵正兵马俑博物院研讨室, 山西 临潼)

【内容提要】设想化技能试用于祖龙兵马俑坑和兵马俑文物的展现,获得了较好的职能。其艺术是应用全景摄影,设计和实践“虚构之国旅”。通过对一件跪射俑三个维度扫描举办设想三维场景管理的实践操作,可看出这一本领有很好的发展前景。

【关键词】兵马俑坑;   全景摄影;   虚构现实

 

●专项论题切磋

南通新搜集的汉画像石商量    杨孝军   (103)

(桂林汉画像石馆, 广东 常州)

【内容提要】沧州汉画像石馆新收罗到一群画像石,包括扳花招、出游、舂米、宴饮杂技等图像,有的图像在当地点是第叁次开掘。那批画像石的开采,为大家商量西晋这一时期的社会生存与清代文化提供了新的实物质资源料。

【关键词】衡阳地区;   汉画像石;   金朝

 

北宋写真石小时的探问礼俗探析    仁义玲   (108)

(山西省西宁市博物馆, 甘肃 临沂)

【内容提要】明代的拜访礼仪多量油不过生于社会生存的一一层面,并变成当下社会的一种民俗习尚。南宋写真石刻以特有的图像格局生动地再次出现了一部分拜会活动场馆。文中对各样拜候活动的滥觞以致其在社会生活中的实际利用等作了尤其的探析。

【关键词】汉画像石;   拜候;   礼仪

 

汉画像石文字考释     欧阳摩一   (115)

(瓦伦西亚博物院, 新疆 科伦坡)

【内容提要】本文对大顺写真石文字中的通借字、异体字作了介绍和探究,对少数疑难字作了切实甄别,为精晓、探讨汉朝文字风貌及补充《碑别字新编》等工具书提供了新的资料。

【关键词】汉画像石;   文字;   考释

 

●十竹斋艺谭

有关《“益州八怪”批判》的构思     周欣   (119)

(海口职大, 湖南 新乡)

【内容提要】由徐建融《“常德八怪”批判》引发的争辩,是近20年镇江八怪钻探中最值得引起器重的争论。归结起来,那一个争论和冲突首要集聚在唐山八怪成员的人格、画品、摄影商品化、师承、在中国美术史上的地点几地点。

【关键词】桂林八怪;   人品;   画品;   历史地位

 

从丹剧《藏·奔》看非物质文化遗产的翻新与保卫安全     俞骁窈   (123)

(浙江省文化厅, 广东 瓦伦西亚)

【内容提要】扬剧具备非凡的非物质文化遗产性格,它的承受与保卫安全,应该适应时期前进,注入新的生气。《藏·奔》是柯军先生主创的一部新定义昆腔,不仅仅保留了原汁原味的扬剧之美,在戏传说剧情节、表现手法和戏剧空间等地点进一步大胆突破,为安徽戏艺术的持续与弘扬开拓了一条新路。

【关键词】非物质文化遗产;   新定义;   丹剧

 

●新书架

钟山盛世垂青史——读《钟山志》有感    孟夏   (125)

(明城垣史博物馆, 西藏 瓦伦西亚)

 

 

 

 

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